اضغط ⬆️ ثم "إضافة للشاشة الرئيسية"

من يغذّي الكراهية بين الأردنيين؟

من يغذّي الكراهية بين الأردنيين؟
حسين الرواشدة
أخبار البلد -  

‏هل يتبادل الأردنيون، بعضُهم على الأقل، الكراهيةَ فيما بينهم، أم أن وسائل «التناحر الاجتماعي» هي التي تؤجج هذه الظاهرة وتنفخ فيها؟ بصراحة، لا أعرف تماماً من أين وكيف تسللت هذه الكراهية إلى مجتمعنا، الأردنيون طيبون ومتسامحون، ومعازيب كرماء مع كل من طرق بابهم، أو استجار بهم، ربما تكون ثمة ظروف ومستجدات ثقيلة غيّرت في طبيعة الشخصية الأردنية، هذه التغيرات بالتأكيد ليست جزءاً أصيلا منها، وإنما طارئة عليها، ربما ساهمت بعض التيارات السياسية في تغذية الاحتقانات الاجتماعية حين أخرجت نفسها من إطار الدولة الوطنية، وتقمصت أدواراً أخرى من خارج الحدود.

‏أسوأ ما يصيب المجتمعات هو أن تتغلغل داخلها صرخة (من أنتم؟)، أو نحن وهُم، ليس لأنها تضمر قسوة في التصنيف، واستهانة بالآخر، واستعلاء في التعامل معه، وإنما لأنها تشكل أبشع وصفة لإغراق المجتمع بالكراهية والانقسام، وشحنه بالثنائيات القاتلة، وتجريده من معاني السماحة والتكافل، والانسجام والعدالة.

‏»من أنتم» ليست مجرد سؤال لمعرفة الآخر أو التعرف عليه، وإنما تعبّر عن نزعة مثقلة بالإساءة والشك والكراهية، خاصة إذا توجهت نحو الأوطان، البديل عنها هو «نحن» التي يجب أن نتوافق عليها لترسم هويتنا الوطنية في حدود الأردن الدولة والوطن، «نحن» التي تعني أننا أردنيون، لا فضل لأحد على أحد إلا بما يقدمه من إنجاز لبلده، وما يلتزم به من احترام وتقدير له، من يريد أن يندرج في هذا الإطار، إطار «نحن»، يتوجب عليه أن يكون منتمياً للأردن، ومخلصا لقيادته وهويته وتاريخه، لا عبئاً عليه، او صوتاً ناشزا فيه.

‏هذه المواطنة الحقة معاداتها معروفة، لا تُصرف مجاناً، صحيح يضبطها الدستور والقوانين والقيم المشتركة، لكنها تحتاج إلى وعي عام تنهض به قوى المجتمع الحي، وعلى سكة هذا الوعي يتحرك الجميع في قطار الوطن ومن أجله، ويتدافعون لحمايته، ويتعففون عن الهمز واللمز به، من داخل هذه المواطنة، متى استقامت، تتدفق ينابيع الوطنية، بالأفعال لا بالأقوال، ويتبدد غبار التشكيك والكراهية، و يتحرر الجميع من حالة الاشتباك السلبي والسواد العام.

‏الأردن وطن لتبادل المحبة لا الكراهية، نعيش مع به بكرامة واعتزاز ووئام، لا نريد أن يتحول الأردنيون فيه إلى مجاميع تتبادل الأحقاد والضغائن،كل من يتجرأ على الأردن ويسيء إليه، او يدفع الأردنيين إلى الغضب والانفعال دفاعاً عن بلدهم يجب أن يحاسب، الحزم أقصر طريق لقطع الكراهية، بعض التيارات السياسية التي خرجت من أرحام ملوثة بالإقصاء واحتكار الصواب وترفض أن تتوطن في تربة الأردن يجب أن تواجه بالقانون، لأنها تعتاش على تقسيم المجتمع وزرع الصراعات فيه، الإعلام الذي تجاوز حدود «شرف « المهنة وروّج للتفاهة والإساءات وخلخلة القيم الوطنية يجب أن يتوقف بقوة القانون، لا بالمناشدات الخجولة والدعوات العابرة.

‏يخوض الأردنيون معركة الوعي ضد الكراهية التي تستهدف بلدهم، انتصارهم فيها يحتاج إلى تجفيف مصادرها بالقانون، ومواجهة عواصفها الرملية بالمصدات، وكشف أصحابها والمروجين لها ومن يقف خلفهم بلا خوف ولا تردد، الأردنيون لا يكرهون بعضهم أبداً، ولا يكرهون غيرهم، مصاهراتهم الاجتماعية وانفتاحهم الإنساني على العالم، وتجربة عيشهم المشترك، تؤكد ذلك، لكن ثمة من ينفخ في الكير، ولا يرى في سوق الكراهية إلا فرصة لترويج بضائعه وجني أرباحه الفاسدة.

شريط الأخبار العثور على عشريني متوفى في منزله في اربد 18.8 مليون حجم التداول في بورصة عمان مزاد علني إلكتروني لبيع ممتلكات السفارة الامريكية في عمان النفايات تتكدس في شوارع عمان وتوبيخ البيئة "استحوا" مردود على أمانة عمان هل ستصل اجابات "الغذاء والدواء" عبر الحمام الزاجل يا معالي وزير الاعلام..؟؟ سم الفئران يقتل طفلاً بدلاً من القوارض السعودية تمنع مرور برادات خضار اردنية نحو الامارات تنقلات في وزارة الداخلية - أسماء وزير الصحة: إضافة 577 سريرا جديدا وإنشاء 14 مركزا صحيا إحباط محاولة تسلل من سوريا وإسقاط طائرة مسيّرة محملة بمواد مخدرة نقابة ملاحة الأردن: نمو قوي في الواردات وحركة الترانزيت خلال الشهور الخمس الأولى 2026 توضيح بخصوص نظام "إي فواتيركم" في الاردن ارتفاع أسعار الذهب محليا.. عيار 21 يسجل 88.4 دينار مشوقة للحكومة : زودوني بوثائق تعيين امين عام مركز الاوبئة الطراونة يفتح ملف امتحانات الإقامة بالقطاع الخاص غياب الرقابة يهدد عدالة الفرص للأطباء الدكتور الكساسبة في مقال هام يحمل دلالات ومعاني عن حضور مندوب الدولة: بين الشكلية والفاعلية توجيهات من رئيس الوزراء جعــــفر حسان هل " إستقالة الرفاعي" نقطة بداية لطبخة التعديلات والتغييرات القادمة ؟ حريق في بناية النائب بيان المحسيري والاخيرة توجه رسالة شكر مستشفى الكندي يهنئ جلالة الملك وولي العهد بمناسبة عيد رأس السنة الهجرية