محمد الشعلان - المنسق العام لحزب الجبهة الأردنية الموحدة
صعقت وأنا أشاهد ما اسمعه على فضائيات الأردن ، من حوارات، وبرامج يود البعض إن لم يكن الأغلب تقمص الدور الذي شاهده لسنوات عددية على برنامج الاتجاه المعاكس في تلك البدعة السيئة للإعلامي فيصل القاسم بفضائية الجزيرة ، وهي تحول المتحاورين إلى مهرجين مثل الذين نراهم في السيرك ليبذلوا كل طاقتهم للفت المشاهدين.
من حق الناس أن يعبروا على رأيهم وينتقدوا ، ولا يوجد دولة في العالم تعطي للإعلاميين حقهم، مثل الأردن، ولكن في المقابل لا يوجد بلد مثلنا تجتاحه فوضى إعلامية مثلنا ،وكم تمنينا أن يكون هناك إستراتجية إعلامية تحمي المواطن والمسؤول من العبثية الانتقادية الفاقدة لأدوات الإعلام المرتكزة على المعلومة ودليلها، ولكني أتحدى كل دول العالم أن لديهم وسائل الإعلامية مرئية أو مقروءة، مشاهدة أم مسموعة ياهلية اغلب من ينظرون في النقد السياسي وما هي مرجعية نقدهم، فحسب علمي أن الإعلامي هو من درس الصحافة في إحدى الجامعات وتدرب على يد أستاذتها كما كنا نشاهد عمالقة الصحافة، ومن ثم نال دروسا واسعة في اللغة والأخلاق، او ناشط سياسي متمرس أو كاتب له مئات المقالات ولكن أن يصبح نصف الشعب إعلاميا ونشاطيا سياسيا واجتماعيا ومقيم لأحوال الدولة على وسائل الإعلام واتحدي أن عرف احدهم صاحب كشك الثقافة العربية أبو علي واحد ممن يقرعون رؤوسنا في الصحافة المقروءة أو المرئية واقصد هل هم مثقفون حقا أم مجرد أناس يتقنون الثرثرة. ولا اقصد المختصين المهنيين الذين يتحدثون بعمل وحرفية ومرجعية موثقة.
سأقول في وجود مئات القنوات، المفتوحة والمشفرة، فاليتحدث كل شخص بما يشاء بما أن الشعب الأردني بات يهوى ممارسة هواية الإعلام والظهور الشخصي، حتى بات كل اردنيا سيملك سيارة وبيت وتلفون خلوي وموقع إخباري وقريبا لكل شارع أو عائلة قناة فضائية، وعلى هذا فالنتحمل تبعات الحداثة، والتعبير، ولكن تطاول هؤلاء حتى بات الصياح الاستعراضي معلوماتهم وسلاحهم مهاجمة رجال الوطن، وكبارهم، وصار كل من تسلم منصبا حكومي بنظرهم فاسد ولا اعرف أو أتمنى أن يقيم مل من يخرج الفضائية من أهله وجيرانه فهم يظهرونك كالأنبياء الطاهرين في الثياب البيضاء.
أود أن اسأل هل الإعلام عبارة عن سماعة مفتوحة، هل أصبحت هذه الشاشات أدوات للردح، وطعن الناس، هل خلصنا أخطاء الأسبوعية والمواقع حتى دخلنا إلى هذه القنوات الفضائية التي تكرر نفس السيناريوا مذيع يريد تقليد فيصل القاسم واستدراج شخص هادئ يؤتى به ضعيفا ليقال رجال الحكومة فاقدي الحجة في مقابل شخص اشك انه تناول من برميلا من الزنجبيل وشوال من السكر الفضي، ليقوم بشتم هذا وذلك والطعن بمسؤولين يقومون على مكاتبهم بخدمة الوطن. اقر بوجود فساد وفاسدون وهذا لا ينكره عاقل ولكن ليس كل مسؤول فاسد,
وباتت الكثير من الحوارات تسيء للوطن على الفضائيات، وبت اسمع طعنا وراء طعنا لشخص يريد أن يظهر بأنه لينين صانع الثورة البلشفية أو متفوها كالفرزدق أو مخططا سياسيا مثل هيكل او دعوني أقول ميكافيلي السياسية وهو غاندي بالأخلاق و يحمل شعبية وصفي التل حتى يسمح له بتقييم الناس والمسئولين.
أود أن أتوقف أمام شخصية واحدة فقط لم تعد تجد من يخلص من نقدها، فلم يترك طاهر المصري ولا عماد الفاخوري ولا عبد الرؤوف الروابدة، الذين لم يراع حرمات بيوتهم، فدعى إلى نقل المسيرات إلى أمام البيوت ، وهذا عادة خجل منها قطاع الطرق، والآن انتقل من ردح الشوارع إلى رد الفضائيات.
كيف تقبل فضائية محترمة إن كانت تبحث عن الاحترام أصلا، ولا أود اليوم رد الصاع بالصاعين ولكن بت أفكر بفتح فضائية ارد بها على مثل هؤلاء واعري تواريخهم والوظائف التي طلبوها ولم يحصلوا عليها سيما في الديوان الملكي حتى أسال سؤال بسيط هل هناك من يملك شيء اسمه ضمير ويهاجم مسؤول بحجم واخلاق ورقي رياض ابو كركي رئيس الديوان الملكي ومشعل الزبن رئيس هيئة الأركان العامة،وغيرهم.
لا أريد أن أدافع عن هؤلاء ولكن أقول مثلما قال الشافعي رحمه الله ما ناقشت سفيها الا وغلبني، وكان علماء السلف يحذرون من مقارعة السفهاء، حتى قالوا رافق سفيه لتجعله يرد على السفهاء، فابي كركي مثلا رجل ما زال يعيش في بيت بسيط، ويحافظ على صلاة الفجر جماعة مع نفس جيرانه ، وخدم جنديا مخلصا في القوات المسلحة وتقاعد برتبة لواء، وخدم كوزير تنمية اجتماعية ولا تسألوني انا محمد الشعلان عنه، فشهادتي مجروحة ، ولكن اذهبوا لكل من رافق هذا الشخص في الجيش أو وزارة التنمية أو الديوان الملكي أو أداءه الحزبي في الجبهة الأردنية الوحدة، لتعلموا من هو رياض أبو كركي، اذهبوا وسألوا عن بساطته شخصه واستقباله لكل الأردنيين في الديوان الملكي، واعلموا هداكم الله أن رياض باشا من الطبقة المتوسطة ماليا ولكنه من رجال الأردن وطنيا وبدل أن يضرب كقدوة ونموذج يهاجم من المسيئين الذين يودون تحطيم الوطن وتحويله الى صومال جديد حتى يبق هؤلاء أبطال فقط على المسيرات والفضائيات.
إنني اليوم كرفيق سلاح لرياض أبو كركي خدمنا الوطن وحمينا المواطن وأخلصنا للعرش الهاشمي،وللوطن وكرفيق له في حزب الجبهة الأردنية الموحدة، وكمواطن شاهد فقراء الزرقاء ينتصرون لأبي كركي وكأردني احترم ابن معان واحد رجالها أبو جميل ، أود السؤال هل هناك وضع حد وتفريق أخلاقي بين النقد والقدح والذم، هل هناك ما يجوز شرعا أمام من يأكل لحم الأردنيين وهم أحياء هل هناك طرق نردا بها على من يصنع البطولات والأمجاد على حساب قدح رجالنا الوطنيين.
هل يوجد بلد في العالم حتى أكثرها ليبرالية وحرية يهاجم بها رئيس أركان مثل مشعل الزبن، هل وصلت الديمقراطية إلى أن يحكى حماة يدارنا في هذه اللغة السيئة والمقيتة، سؤال أضعه أمام من يقرعون رؤوسنا بحجة الإعلام ونقرع رؤؤسهم اليوم بسمعة وكرامة تاريخ رجال الوطن
