عاطف أبوحجر
بحكم طبيعة عملي، دخلتُ معظم استوديوهات تسجيل الأغاني في الأردن، وحضرتُ تسجيل الكثير من الأعمال التي تخصني أو كنت مشاركًا فيها، من شارات برامج، وأغانٍ، وأوبريتات، ومسرحيات، وعشتُ عن قرب تفاصيل صناعة الأغنية منذ ولادة الفكرة وحتى خروجها إلى الجمهور.
ومن عاش أجواء الاستوديوهات يدرك أن الأغنية لا تُصنع بضغطة زر، بل تبدأ بكلمة، ثم لحن، ثم توزيع موسيقي، ثم تسجيل، ومتابعات. إنها رحلة قد تستغرق أسابيع، وربما أشهرًا، حتى يقتنع بها الفنان قبل أن تصل إلى الناس.
أما ما حدث في مشروع أغنية مثل «كرمانجي»، التي أُنجزت بهذه السرعة، وانتقلت من فكرة إلى انتشار عالمي خلال وقت قياسي، فقد أدركت أن الأمر لم يعد مجرد نجاح فني، بل ظاهرة تستحق التوقف عندها. فهل تغيّرت صناعة الأغنية فعلًا؟ أم أن الذكاء الاصطناعي والخوارزميات أعادا كتابة قواعد النجاح؟
في زمن أصبحت فيه منصات التواصل الاجتماعي تُدير اهتمام الناس، وتضغط على زرّ المشاعر أكثر مما يفعل الواقع نفسه، لم يعد غريبًا أن يتحول أي شيء إلى «ترند». لكن الغريب حقًا أن تستيقظ لتجد ملايين البشر يرقصون ويغنون مع أغنية لا يفهم معظمهم كلماتها، ويقعون في حب صوت... لم يولد أصلًا.
أغنية كردية باللهجة الكرمانجية اجتاحت العالم، بينما بطلتها ليست مغنية، ولا حتى إنسانة، بل شخصية افتراضية تحمل اسم «هيفا»، ليصبح السؤال: هل نحن من نختار ما نستمع إليه، أم أن الخوارزميات أصبحت تعرف أذواقنا أكثر منا؟
بدأت الحكاية داخل سيارة صغيرة في أحد شوارع ألمانيا، وليس داخل استوديو فاخر، كما قد يتوقع البعض. هناك، كان موسيقار كردي مقيم في ألمانيا يعمل مع زميلته على فكرة بدت في البداية أقرب إلى الخيال: ابتكار صوت نسائي كردي أصيل لم يوجد من قبل.
الموسيقى والآلات والإيقاعات عزفها موسيقيون حقيقيون، لكن الذكاء الاصطناعي تولّى المهمة الأكثر إثارة؛ إذ صنع صوتًا جديدًا بالكامل، وبنى شخصية افتراضية اسمها «هيفا»، وهو اسم يعني «الأمل» باللغة الكردية.
والمفارقة أن ملايين الناس تأثروا بصوت امرأة لا وجود لها، ورددوا كلمات كردية ربما لم يفهموها أصلًا، وكأن المشاعر لم تعد بحاجة إلى ترجمة، بينما ما تزال القواميس تحاول اللحاق بما تفعله الموسيقى.
أما كلمات الأغنية، فتدور حول نداء عاطفي إلى «غوليه» أو «جوليه»، وهي كلمة تعني «الوردة» أو «الحبيبة» باللهجة الكرمانجية، إحدى أبرز اللهجات الكردية المنتشرة في تركيا وسوريا والعراق وإيران والقوقاز وخراسان.
صحيح أن الذكاء الاصطناعي دخل عالم الغناء من قبل، لكنه كان يعتمد غالبًا على تقليد أصوات فنانين معروفين. أما الجديد هذه المرة، فهو صناعة صوت كامل من الصفر؛ صوت لم يكن موجودًا في أي أرشيف، ولم يقف يومًا على مسرح، ومع ذلك استطاع أن يلامس قلوب الملايين.
وبينما ينشغل كثيرون بالسؤال: «من هي المطربة؟»، تبدو الإجابة أكثر غرابة: لا أحد... لأنها ليست إنسانة أصلًا.
أما صاحب الفكرة، فلا يزال يفضل البقاء بعيدًا عن الأضواء، ولم يكشف عن وجهه حتى الآن. وقد صرّح سابقًا أن أحد أهدافه في الحياة هو أن يعيش بسلام، وربما لهذا اختار أن يجعل أشهر نجوم مشروعه شخصية لا تحتاج إلى صور مع المعجبين، ولا إلى توقيع الأوتوغرافات.
وفي النهاية، يبدو أن المستقبل يبتسم لنا بسخرية؛ فبعد أن اعتدنا على متابعة مؤثرين يصنعون محتوى بلا تأثير، أصبحنا نستمع إلى مطربة لا وجود لها، ونشعر بمشاعر حقيقية تجاهها. وربما لم يعد السؤال الأهم: هل الصوت حقيقي أم مصنوع؟ بل: هل المشاعر التي يوقظها فينا حقيقية؟ فالذكاء الاصطناعي أثبت أنه قادر على تأليف الألحان، وصناعة الأصوات، وحتى ابتكار نجوم لم يولدوا أصلًا.
لكن يبقى الفضول الإنساني أكبر من كل الخوارزميات. لذلك يخطر في البال سؤال طريف: لو طلبنا من الذكاء الاصطناعي أن يؤلف أغنية تحكي قصة حب بين سيف وشامة، فماذا سيختار لها من عنوان؟ وهل سيكتفي بعنوان مثل: «بتقول شامة، يوم سألها سيف عن اسمها على الغدير: "اسمي على خدي"، ويرد سيف، يوم سألته شامة عن اسمه: "اسمي على جنبي"»، أم سيفاجئنا باسم أكثر شاعرية، مثل: «حين التقت الشامة بالسيف»؟
يبدو أن الأيام القادمة قد تجعل حتى قصص الحب تنتظر إلهامها من شاشة حاسوب، لكن الكلمة الأخيرة ستبقى دائمًا للقلب الذي يمنح الأغنية معناها، مهما كان صاحب الصوت... إنسانًا أو خوارزمية.
