وحملت "الابداعات الفسيبوكية" انتقادات لاذعة لقرارات الحكومة وخصوصا رفع اسعار الكهرباء والمحروقات، واصرارها على الابقاء على التوقيت الصيفي في فصل الشتاء.

وربطت التعابير الطريفة والرسوم الكاريكاتورية ما بين النسور وادائه لشعائر الحج والقرارات الاقتصادية الصعبة التي اثرت على معيشة المواطنين.

ورافق "المعلقون الفيسبوكيون" النسور خطوة بخطوة، وهو يؤدي شعائر الحج حيث تناولت بعض الرسوم الكاريكاتورية على سبيل المثال، وقوف النسور على جبل عرفة ودعائه بالقول "لله ياحجاج.. للخزينة يا أخوان"، فيما تناولت أخرى دعاء النسور الخاص به في الحج " اللهم ارفع...اللهم ارفع.. اللهم ارفع"، سيما وأن الرفع بات أسلوب حياة عنده وفق العديد من الناشطين على مواقع التواصل الاجتماعي.

وفي رسم كاريكاتوري آخر، قال زوج مسن لزوجته، "سمعت انه النسور رايح للحج، آه ما هو ما ضل إلا ستار الكعبة يرفعه". وفي رسم آخر يعبر "الفيسبوكيون" عن رفضهم لسياسة الحكومة برفع الاسعار بالقول "يقولو عبدالله نسور بعد الحج راح يرجع كما ولدته امه.. يعني وﻻ كأنو رفع اشي.. راح يبدأ من جديد".

وأبدت التعليقات على هذه الرسوم نوعا من الرضا عند القارئ الذي وجد أنها تعبر بشكل حقيقي عن وضعه الاقتصادي المتأزم، في حين وجدها آخرون "فشة غل".

لم تقتصر التعليقات على أداء فريضة الحج فحسب، بل كان للعيدية والأضحية حظا وافرا من التعليقات والسخرية، حيث تناولت مواقع التواصل الاجتماعي بعض التعليقات " النسور يحدد الحد الأعلى للعيدية بخمس دنانير"، و"فرحة العيد لن تطال 70 % من الشعب الأردني"، "إذا طالبتم بعطلة يوم الأحد سنلغي عطلة العيد كاملة".

ويبدو جانب الفكاهة جليا في الرسوم التي تناولت الأضاحي وأسعارها، وعدم قدرة المواطن الأردني من شرائها، ومنها "النسور شمت الخرفان فينا، واحد.. اتنين .. تلاته النسور ياحياتي"، و"لن نذبح هذا العيد خرفان يكفي أن نذبح المواطن الأردني"، و" أمان يا شباب أمان.. الحكومة ما خلت معهم حق بكيت دخان".