نار جهنم ونار الطائفية
تعرَّف الحرب الأهلية بأنها الصراع المسلح الذيل حرب الطائفية": حرب دينية بالدرجة الأولى ، تتمثل في كل قتال داخلي منظم ومخطط له للسيطرة على الحكم أو فصل جزء من الدولة أو الهيمنة عليه، وتقوم على أساس التصفية الجسدية والتطهير الديني والمذهبي ، وتأخذ شكل صراعا مسلحا بين فريقين أو أكثر في أراضي دولة ما ، وتجري أحيانا بين جيش نظامي وميليشيات مسلحة تشتبك فيما بينها أحيانا وضد القوات النظامية أحيانا أخرى .
ومن أمثلة الحروب الطائفية كل الحروب بين الأديان المختلفة مثل ( الحروب الصليبية بين النصارى في أوروبا وبين المسلمين في الشرق العربي- الحملات الصليبية العشر1091م- 1571م). والحروب المذهبية بين أنصار الدين الواحد مثل حروب الشيعة والسنة بين الدولة الصفوية والدولة العثمانية)، (الحرب في أيرلندا الشمالية بين البروتستانت والكاثوليك)
ما يفرق الحرب الأهلية عن الطائفية هو زيادة دخول أصحاب النزعات السياسية وأصحاب الانتماءات الوطنية والعرقية إلى الأساس الديني والمذهبي. يقع داخل مجتمع ما، أو دولة ما، أو إقليم ما، على أسس عرقية أو دينية أو مذهبية أو مناطقية أو مشاريع خاصة، سواء كانت الدولة جزء من هذا الصراع أو لا. ويطلق هذا المصطلح في القانون الدولي على هذه الصورة، وعلى أي نزاع مسلح بين الدولة وبعض قوى المجتمع أو تجاه العصيان المدني أو التمرد المسلح الموجَّه ضدها. أما التعريف الأكاديمي السائد فيقوم على معيارين:
أولهما: أن تكون المجموعات المتناحرة من البلد نفسه، وأن تتقاتل من أجل السيطرة على السلطة، أو من أجل فرض تغيير عليها، أو في سبيل الانفصال.
وفي العموم فإن المصطلح فضفاض ويضم أشكالاً عديدة من النزاعات. والرأي السائد في القانون الدولي في الوقت الحاضر يقوم على أساس أن تحديد الحرب الأهلية يعتمد على أن يكون القتال بين مدنيين مسلحين، وليس بين دول أو قوات مسلحة نظامية.
وقد تقوم الحرب الأهلية في ظل حكومة قائمة أو في ظل سقوط النظام الحاكم في الرقعة الجغرافية أو غياب سيطرته على أجزاء من أراضيه. وتكمن خطورتها في كونها لا تخضع لقواعد الاشتباك المتعارَف عليها عسكرياً (نظامياً)؛ بل هي حرب تستند إلى مشاريع خاصة وشرعية ذاتية، يغيب عنها القانون وتخرج عن السيطرة غالباً، وجزء من أهدافها يتمثل في استهداف المدنيين من الطرف الآخر لغرض الإبادة الجماعية، أو ترهيبهم بغرض إخراجهم من مناطق النزاع، وفي كل الأحوال يجري تغيير التركيبة السكانية والتوازن الديموغرافي. وهي في سبيل ذلك تتخذ صور قتال العصابات (الميليشيات)، وقتال الشوارع، والاغتيالات، والكمائن، وصور التعذيب الوحشي والاختطافات.
ومن نتائج الحرب الأهلية: غياب الدولة أو ضعفها، وانعدام الأمن والسكينة العامة، وتقطُّع الطرق، وتعطُّل مناشط الحياة الاجتماعية والاقتصادية، وتوقف مسيرة البناء والتنمية، وهذا ينعكس بدوره على البنى التحتية ومستوى الخدمات التعليمية والصحية وغيرها، وهو ما يضع المجتمع رهينة للقوى المتربصة: من هيئات ومنظمات تبشيرية وتغريبية واستخبارية.
كما يتولد عنها ظاهرة النزوح أو اللجوء الجماعي،وسقوط ضحايا مدنيين من كافة الأعمار، ومن الجنسين، وانتشار العنف والفساد وتجارة التهريب، وانتهاك الأعراض ونهب الثروات والأموال الخاصة والعامة، وانتشار الأمراض والأوبئة؛ وظهور المجاعة ونقص الغذاء، وتصبح المناطق الآمنة هي مناطق العمق، في حين تصبح مناطق التماس هي مناطق الاشتعال المستمر.
وهكذا نجد أن للحرب الأهلية نتائج فادحة على مستوى القوى المتصارعة والمجتمع والدولة؛ وفي حالة كاليمن قد تخضع البلاد تحت ذريعة الأمن الإقليمي والدولي للوصاية الدولية والتدخل الأجنبي بموجب قرارات دولية.
وهذا الحديث عن نتائج الحرب الأهلية غير خافٍ على مجتمعات عربية وإسلامية شهدت مثل هذا الصراع؛ فقد عاشت المنطقة العربية خلال عقود سابقة عدة حروب أهلية مثلت أشكالاً مختلفة لطبيعة النزاع وأطرافه ومداه. وفي جميع الأمثلة كان لهذه الحروب أثرها السلبي دون أن يكون هناك غالب أو مغلوب.وحمى الله الوطن الحبيب من الفتنة ومن اصحاب النفوس المريضة والرخيصة والذين لايرحمون صغير ولا كبير ويحرقون الاخضر واليابس الحاقدين والحاسدين .جهاد الزغول
تعرَّف الحرب الأهلية بأنها الصراع المسلح الذيل حرب الطائفية": حرب دينية بالدرجة الأولى ، تتمثل في كل قتال داخلي منظم ومخطط له للسيطرة على الحكم أو فصل جزء من الدولة أو الهيمنة عليه، وتقوم على أساس التصفية الجسدية والتطهير الديني والمذهبي ، وتأخذ شكل صراعا مسلحا بين فريقين أو أكثر في أراضي دولة ما ، وتجري أحيانا بين جيش نظامي وميليشيات مسلحة تشتبك فيما بينها أحيانا وضد القوات النظامية أحيانا أخرى .
ومن أمثلة الحروب الطائفية كل الحروب بين الأديان المختلفة مثل ( الحروب الصليبية بين النصارى في أوروبا وبين المسلمين في الشرق العربي- الحملات الصليبية العشر1091م- 1571م). والحروب المذهبية بين أنصار الدين الواحد مثل حروب الشيعة والسنة بين الدولة الصفوية والدولة العثمانية)، (الحرب في أيرلندا الشمالية بين البروتستانت والكاثوليك)
ما يفرق الحرب الأهلية عن الطائفية هو زيادة دخول أصحاب النزعات السياسية وأصحاب الانتماءات الوطنية والعرقية إلى الأساس الديني والمذهبي. يقع داخل مجتمع ما، أو دولة ما، أو إقليم ما، على أسس عرقية أو دينية أو مذهبية أو مناطقية أو مشاريع خاصة، سواء كانت الدولة جزء من هذا الصراع أو لا. ويطلق هذا المصطلح في القانون الدولي على هذه الصورة، وعلى أي نزاع مسلح بين الدولة وبعض قوى المجتمع أو تجاه العصيان المدني أو التمرد المسلح الموجَّه ضدها. أما التعريف الأكاديمي السائد فيقوم على معيارين:
أولهما: أن تكون المجموعات المتناحرة من البلد نفسه، وأن تتقاتل من أجل السيطرة على السلطة، أو من أجل فرض تغيير عليها، أو في سبيل الانفصال.
وفي العموم فإن المصطلح فضفاض ويضم أشكالاً عديدة من النزاعات. والرأي السائد في القانون الدولي في الوقت الحاضر يقوم على أساس أن تحديد الحرب الأهلية يعتمد على أن يكون القتال بين مدنيين مسلحين، وليس بين دول أو قوات مسلحة نظامية.
وقد تقوم الحرب الأهلية في ظل حكومة قائمة أو في ظل سقوط النظام الحاكم في الرقعة الجغرافية أو غياب سيطرته على أجزاء من أراضيه. وتكمن خطورتها في كونها لا تخضع لقواعد الاشتباك المتعارَف عليها عسكرياً (نظامياً)؛ بل هي حرب تستند إلى مشاريع خاصة وشرعية ذاتية، يغيب عنها القانون وتخرج عن السيطرة غالباً، وجزء من أهدافها يتمثل في استهداف المدنيين من الطرف الآخر لغرض الإبادة الجماعية، أو ترهيبهم بغرض إخراجهم من مناطق النزاع، وفي كل الأحوال يجري تغيير التركيبة السكانية والتوازن الديموغرافي. وهي في سبيل ذلك تتخذ صور قتال العصابات (الميليشيات)، وقتال الشوارع، والاغتيالات، والكمائن، وصور التعذيب الوحشي والاختطافات.
ومن نتائج الحرب الأهلية: غياب الدولة أو ضعفها، وانعدام الأمن والسكينة العامة، وتقطُّع الطرق، وتعطُّل مناشط الحياة الاجتماعية والاقتصادية، وتوقف مسيرة البناء والتنمية، وهذا ينعكس بدوره على البنى التحتية ومستوى الخدمات التعليمية والصحية وغيرها، وهو ما يضع المجتمع رهينة للقوى المتربصة: من هيئات ومنظمات تبشيرية وتغريبية واستخبارية.
كما يتولد عنها ظاهرة النزوح أو اللجوء الجماعي،وسقوط ضحايا مدنيين من كافة الأعمار، ومن الجنسين، وانتشار العنف والفساد وتجارة التهريب، وانتهاك الأعراض ونهب الثروات والأموال الخاصة والعامة، وانتشار الأمراض والأوبئة؛ وظهور المجاعة ونقص الغذاء، وتصبح المناطق الآمنة هي مناطق العمق، في حين تصبح مناطق التماس هي مناطق الاشتعال المستمر.
وهكذا نجد أن للحرب الأهلية نتائج فادحة على مستوى القوى المتصارعة والمجتمع والدولة؛ وفي حالة كاليمن قد تخضع البلاد تحت ذريعة الأمن الإقليمي والدولي للوصاية الدولية والتدخل الأجنبي بموجب قرارات دولية.
وهذا الحديث عن نتائج الحرب الأهلية غير خافٍ على مجتمعات عربية وإسلامية شهدت مثل هذا الصراع؛ فقد عاشت المنطقة العربية خلال عقود سابقة عدة حروب أهلية مثلت أشكالاً مختلفة لطبيعة النزاع وأطرافه ومداه. وفي جميع الأمثلة كان لهذه الحروب أثرها السلبي دون أن يكون هناك غالب أو مغلوب.وحمى الله الوطن الحبيب من الفتنة ومن اصحاب النفوس المريضة والرخيصة والذين لايرحمون صغير ولا كبير ويحرقون الاخضر واليابس الحاقدين والحاسدين .جهاد الزغول
