بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة على خير المرسلين نبينا محمد علية أفضل الصلاة وأتم التسليم وبعد:

إن لله على عباده نعمًا كثيرة لا تحصى (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ)، وإن أعظم النعم بعد نعمة الإسلام نعمة العافية والأمن فبالأمن يحافظ المسلم على دينه وبالأمن تحقن الدماء وبالأمن تصان الأعراض وبالأمن تحفظ الأموال وبالأمن تؤدى الحقوق.

والأمن ، أصل من أصول الحياة البشرية فما قيمة المال بلا أمن ولا عيش بلا أمن ولا نشاط للأمة في أمور دنياها بلا أمن لأن الأمن منة من الله عظمى لعباده متى اختل هذا الأمن أو فقد ساءت وفسدت الحياة وشقيت الأمة وساءت الأحوال وتبدلت النعم بأضدادها فحل الخوف محل الأمن وحل الفقر والفاقة محل الرغد والعيش وحلت الفوضى محل انتظام الكلمة واجتماعها وحل الظلم والعدوان محل العدل والرحمة.

ولقد حرص الإسلام على إرساء قواعد الأمن في المجتمع لأن الأمن من ضروريات المجتمع فأرسى قواعده ودعائمه فأمر أولًا بطاعة ولاة الأمور في المعروف (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ)، وطاعة أولي الأمر فيها من الخير والصلاح للأمة واستقامة حالها وانتظام كلمتها فإن بالسمع والطاعة تحقن الدماء وتحفظ الأموال والأعراض وتنتظم الحياة أيما انتظام ، و إن من أسباب الفتن وأسباب الغواية والضلال إثارة الفتن بين الشعوب والحكام في هذه المظاهرات والمسيرات التي لا هدف لها ولا هدف لها حقيقيًا ولا حقيقة لها إنما هي أمورًا جيئا بها لضرب الوطن بالصميم وتفريق كلمته وتشتيت شمله وتقسيم أبنائه والسيطرة على خيراته يعلم ذلك من يعلمه ويجهل ذلك من يجهله.

وبناءا علية ونظرا لما طرأ على حراك حي الطفايلة من هتافات وتطاولات دخيلة على أعرافنا وعلى انتمائنا للعرش الهاشمي الذي كان وسيبقى مظلة لكل الأردنيين من كافة المنابت والأصول ولهذا اجتمعنا نحن مجموعة من أهالي حي الطفايلة من كافة العشائر التي تسكن الحي في جلسة غير عادية لمناقشة هذه المستجدات التي طرأت على حينا واتفقنا على النقاط التالية :

* نعم وألف نعم لحراك أبناء العشائر السلمي المبني على التحاور والتواصل وتلبية مطالبهم وعلى رئسها عدم المس بأي شكل من الإشكال بكرامة جلالة الملك وتبني منظومة العمل الخيري الموسع خاصة للمناطق الأقل حظا وجيوب الفقر فيجب الكف عن تظليل الحقيقة وتزيف الوعي لدى الشارع الأردني والذي يقوم بها من يدعو بأنهم حراك حي الطفايلة من خلال تعبئة أهالي الحي على النظام والملك شخصيا بهتافات تجاوز الخطوط الحمراء في محاولة شد وجزر لتفكيك مفاصل الدولة وإيجاد حالة إسقاط ناعم وأيضا محاولة لمحو الهوية العشائرية للأردن وخلق حالة من الصراع داخل العشائر متجاهلين أن العشائر هي الجيش وان الجيش هو العشيرة الكبرى للشعب الأردني .

* نستنكر ونشجب بكل شدة كل ما يصدر من هتافات تمس قيادتنا الهاشمية وحكومتنا ووطنا الغالي وأننا في حي الطفايلة كنا وسنبقى الجند الأوفياء لقائدنا المفدى بالمهج والأرواح .

*إن كل من يقوم بمثل هذه الأعمال والتجاوزات التي ليست إلا دخيلة على عادتنا وتقاليدنا التي ورثناها عن الآباء والأجداد لا يمثل إلا نفسه ولا يمثل بأي شكل من الأشكال أهالي حي الطفايلة .

* نتمنى على من يدعو أنهم يمثلوا حراك حي الطفايلة عدم السماح لأي شخص غريب من خارج حي الطفايلة الاشتراك معهم في المسيرات حتى لا نصل إلى أمور لا يحمد عقباها ، مع التنويه أن العنصر النسائي الذي ظهر في إحدى مسيرا ت حي الطفايلة هن من خارج الحي ولا يمثلن إلا أنفسهن .

وفي الختام نقول للجميع لنكن على وعي بما يراد بنا أسأل الله أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء وأن يحفظ علينا ديننا وأمننا واقتصادنا واستقرارنا وأن يقي الوطن وقائد الوطن سيدي
صاحب الجلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين حفظه الله ورعاه
شر ما يريد بهم الأعداء إنه على كل شيء قدير.

حفظ الله الملك ... حفظ الله الشعب ... حفظ الله الوطن


عنهم /
عبدالكريم جريد سلامه الحراسيس
احمد محمد غيضان الربيحات
فيصل عبد الحميد الرعود
المختار عيسى مطر الخوالدة
المختار محمد عيسى السعود
ناصر مرزوق دخل الله الرعود
عماد احمد سالم الخوالدة
عبد الرحمن نايف السعود
راتب خلف شاهين السعود
ياسين عبد الحفيظ موسى الربيحات
حربي عطية الشبيلات
زيد حسين سليمان الحراسيس
احمد محمد سلمان العوامرة
بسام بدوان بشير الربيحات

* ملاحظة : رداَ على أول تعليق ،، ومن باب التأكد من مصداقية ما ورد في البيان حيث أننا ناقلو خبر فقد اتصلت "عمون" بالسيد عبد الرحمن نايف السعود (أبو نايف) بعد أن تحصلت على رقمه من متبني البيان ، وأكد أنه وقع بالفعل على البيان ، وقال أنه لا يعرف يستخدم الانترنت ويبدو من كتب اسمي في التعليق قد انتحل شخصيتي