شعبنا صمد، وقاوم، وتجذر في الأرض واثبت بالنضال والكفاح والتضحيات اليومية انه هو صاحب الأرض الحقيقي ... والصهيانة الغزاة ... هم العابرون، شأنهم شأن الأقوام الأخرى التي عبرت فلسطين ... شأن الهكسوس، والفراعنة، والأشوريين، والكلدانيين، واليونان ، والفرس، والرومان ... الخ.
شعبنا أصبح مدرسة في المقاومة، وسطر عناوين كبرى في صفحة النضال والتاريخ، أصبحت بحق بوصلة تهدي الضالين، وتقود أمة بكاملها إلى مراقي العزة والكرامة، وتشهد على أصالة هذا الشعب، ونضاله العظيم.
مفاصل عدة في نضال هذا الشعب أختطت بدماء أبنائه اهمها:
يوم الأرض، الذي خضبه بدماء الشهداء في عام 1976، ليصبح يوماً مشهوداً وشاهداً على تمسكه بأرضه، ومقاومته للاحتلال الذي يعمل وبكل الوسائل على مصادرة هذه الأرض، لإقامة المستعمرات الصهيونية، وحرمان شعباً من أرضه وتركه عالقاً في المجهول.
واستمرارا في مسيرة الكفاح ومن وحي رؤيته الشمولية للصراع، فقد ترجم عبارة المرابطين في الأقصى إلى عمل عظيم، وتضحية مشهودة، وكان له الفضل في إفشال المشروع الصهيوني، بتقسيم المسجد زمانيا ومكانيا، من خلال إستباحته يومياً وترويع المصلين، وطلاب المعاهد والمدارس الدينية ... الخ. وهذا هو المفصل الثاني في نضاله البطولي. لقد أصبحت حماية الأقصى من التهويد والدفاع عنه الواجب الأول، والدرس الأول لكافة أهلنا ... فما أن تتوارد أخبارالهجمات الصهيونية، على أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، حتى ينفروا نساء ورجالاً، كباراً وصغاراً إلى الأقصى ليصدّوا بصدورهم العارية موجات قطعان المستوطنين الحاقدين.
واحتل تصديه لسياسة التطهير العرقي، وهدم المنازل ... المفصل الثالث في مشهد مقاومته البطولية ... لقد جعل هذا الشعب من تعرية الكيان الصهيوني أمام العالم، والتصدي لجرائم التطهير العرقي، وهدم القرى والمنازل، عملاً وطنيا ً ووساما ً على صدور أبنائه ... ينتصب شامخاً في السبع والنقب ... وكانت قرية العراقيب مثالاً لهذا الإصرار العنيد، فالعدو هدمها أكثر من مائة مرة، وها هو شعبنا مصر ٌعلى بنائها للمرة الألف، المعول في يد والحجر في يد أخرى، ليؤكد حبه للحياة، وتمسكه بالصمود، والوجود على أرضه ... فالعدو يهدم وهو يبني ... العدو يقتل الحياة وهو يتمسك بهذا الحق الإنساني ... بالحياة الأبية، والكرامة التي تليق بشعبٍ يرفض الإحتلال والإستعباد، وينهض بعد كل حريقٍ كالعنقاء عنفواناً وكبرياء. لقد تحوّلت مقاومة أهلنا لجرائم العدو بهدم المنازل، كما حصل أخيراً في أم الحيران في النقب، عامل وحدة وقوة، تجمع كافة أبناء هذا الشعب من أقصى الشمال إلى الجنوب، يوحدهم هدف واحد وهو مقاومة الإحتلال، والتمسك بعروبة الارض.
لن تجد دولة في العالم، قامت بتشريع قوانين عنصرية بغيضه ضد شعب أعزل محتل، كما هو العدو الصهيوني، فبلغ عدد هذه القوانين العنصرية أكثر من خمسين قانوناً، أقرها ما يسمى بالكنيست ... رمز الإغتصاب، فهي مكرسة، للتميز العنصري ... لاضطهاد الفلسطينين، ومصادرة أرضهم، ومحاربة أدميتهم، وأنسانيتهم ... فتمنعهم من السكن في المدن اليهودية، وفي الدراسة في مدارس اليهود، والعمل في مصانعهم، إلى جانب تسمية المدن والقرى والشوارع العربية بأسماء عبرية، في محاولة يائسة لطمس عروبة هذه البلاد.
لقد سطرَ شعبنا في أرضنا المحتلة عام 48، ملحمة الصمود في أرضه، وأثبت بوعيه وإصراره على المقاومة، أنه هو الباقي في أرضه، وأن الصهاينة حتمًا عابرون طال الزمن أم قصر .... أخيراً نرددُ بإعتزاز ٍ كلمات الشاعر الرمز المقاوم .. توفيق زيّاد:
هُنا باقونَ ...
كأننا عشرونَ (مستحيل) ... في اللد، والرملة، والجليل
هُنا ... على صدوركم، باقون كالجدار وفي حلوقكم كقطعة الزجاج، كالصبّار ... وفي عيونكم زوبعة من نار ...
