بعض المجموعات والجبهات التي هاجمت إقامة حفل عمرو دياب وغيره من الحفلات في الأردن، ترحّب اليوم بحفل فضل شاكر وتدافع عنه. وبرأيي، هذا التناقض يكشف عن تقارب فكري مع فضل شاكر. الحفل غنائي في الحالتين، والجمهور جاي يسمع أغاني. فإذا كان اعتراضكم على الحفلات الغنائية مبدئياً، ليش تغيّر المبدأ لما تغيّر اسم الفنان؟
البعض يقول «تاب إلى الله». والتوبة أمر بين الإنسان وربّه، وحقوق الناس تبقى لأصحابها. ومَن ظلم إنساناً، فعليه أن يردّ إليه حقّه أو يطلب منه الصفح.
والبعض الآخر يقول «القضاء برّأ فضل شاكر». نعم، صدرت براءة في قضية محدّدة، وهناك ملفات أخرى ما زالت أمام المحكمة العسكرية اللبنانية. ومن حق الناس أن يسألوا عن سياق الصور المتداولة التي ظهر فيها حاملاً السلاح، وللقضاء أن يفصل في الاتهامات المعروضة أمامه.
والأردن ذاق وجع الإرهاب. ومن يبرّر جرائم داعش أو يبيّض صفحتها يكشف للناس كيف يفكّر وأيّ معايير يحتكم إليها. فاتّقوا الله في مواقفكم وفي ما تُضمرون، واسألوا أنفسكم لماذا كان حفلٌ مرفوضاً بالأمس، وصار حفلٌ مثله يستحقّ كلّ هذا الدفاع اليوم.
