خطاب الملك: طرق الحرب والسلام من وإلى القدس

خطاب الملك: طرق الحرب والسلام من وإلى القدس
أخبار البلد -  

أي الطرق تختارون ؟! وأي إرهاب تكافحون حين تتغاضون عن الجريمة الصهيونية المستمرة في فلسطين وفي القدس؟! لعله المعنى الأبرز الذي فهمته عندما استمعت الى خطاب جلالة الملك مساء أمس الأول، في الجمعية العمومية للأمم المتحدة، إذ اقترح جلالته سبع خطوات لدحر الخوارج عن الإنسانية، الذين يدفعون بالعالم الى هاوية الوحشية والتعدي على حقوق الآخرين بالحياة الحرة الشريفة.. شمولية الخطاب الأردني، الذي يتحدث به جلالة الملك للاعلام الدولي أو في المحافل الدولية، هو الذي يقدم مرافعات منطقية بشأن الصراعات التي تدور في العالم، وفي منطقتنا العربية تحديدا، فانفلات بعض الخارجين على الأديان ومفاهيم الرحمة والانسانية عموما، يجب أن لا يعزل عن سياقه أو ينظر إليه بعين واحدة، فهؤلاء بالنسبة للمسلمين مثلا، لا يشكلون سوى قلة قليلة ضئيلة، ليس من التوازن ولا العدالة ولا المنطق أن يتم اعتباره صفة الاسلام والمسلمين الذين يتجاوز عددهم مليار مسلم حول العالم، ويجب أن لا ينظر العالم إليهم بمعزل عن التطرف والغلو والارهاب الآخر، الذي يقوم به أتباع ديانات أخرى ويذكى نار الارهاب بين العصابات المتطرفة.. كل الطرق تؤدي الى القدس، سواء كنا نتحدث عن الحرب على الارهاب، أو عن السلام، فالقدس هي كلمة السر في الطريقتين، وهذا هو المحور الرئيس والنقطة المركزية في فهم ومكافحة ما يدور من صراعات وحروب وإرهاب في المنطقة.. يتحدث جلالته عن الوصاية الهاشمية الأردنية على المقدسات الاسلامية والمسيحية الواقعة في قبضة الاحتلال الصهيوني الارهابي، ويشير بوضوح الى القدس والمسجد الأقصى، الذي يتعرض لأبشع أنواع التطرف الصهيوني، المنقول على امتداد الساعة إلى كل العالم، فموجات الارهاب والتطرف التي تضرب في المسجد الأقصى، والذي يقوده جيش الاحتلال ويحميه، هو أصدق مثال على عدم احترام حقوق الناس بالعبادة والاعتقاد، وهو السبب الأول لدوام وتغذية التطرف والتطرف المضاد، حيث يقدم جيش الاحتلال الصهيوني وحكومات دولة الكيان الصهيوني الغاصب أفضل التسهيلات لنمو الارهاب الذي يتخذ من الدين قناعا، ويؤدي الى استشراء مظاهر الجريمة الدولية وضياع العدالة وشلل الموازين.. خطاب الملك في الجمعية العمومية للأمم المتحدة؛ هو تصريح أردني جديد يؤكد صمودنا في الحرب ضد الارهاب والتطرف، كل الارهاب والتطرف، ويدعو الى تجفيف منابعه وإنهاء أسبابه، وأهم أسبابه هو ما يحدث في فلسطين وفي القدس على وجه الخصوص.. القدس والمسجد الأقصى حاضرتان في الخطاب الملكي، وكل الدول في الأمم المتحدة معنية بصناعة السلام ومحاربة الارهاب الصهيوني، الذي يتمدد برغم كل هذه الحروب المعلنة ضد الارهاب، ولا يمكن للعالم أن يتجاهل مثل هذه الحقائق الواضحة وينخرط في أجندات الارهاب من خلال حربه ضدها، ويتغافل عن السبب الرئيس لتمدد هذا الارهاب وعلو وتيرة صراعاته الدموية، فالحرب على الارهاب تبدأ وتنتهي في القدس وصناعة السلام كذلك.. فلا استقرار منشودا مادامت القدس والأقصى والمقدسات الاسلامية والمسيحية التاريخية، موجودة في قبضة احتلال صهيوني عقائدي عنصري، ينكأ جراح المنطقة كلما اندملت، من خلال اعتداءاته المتكررة على المقدسات والعباد المسلمين والمسيحيين في الأقصى وغيره..

 
شريط الأخبار النائب القباعي يعتذر عن تصريحاته فيما يتعلق بفاقد الكهرباء الأمن يوضّح تفاصيل العثور على طفل يبلغ عامين من العمر في محيط مستشفى التوتنجي "الخدمة والإدارة العامة" تنشر نتائج الفرز الأولي لوظيفة مدير عام صندوق توفير البريد الثلاثاء موجة البرد تبدأ تأثيرها على المملكة الليلة ودرجات الحرارة تهوي للصفر المئوي قرارات مجلس الوزراء.. النظام الزراعي الغذائي والصادرات الزراعية ومؤشر الابتكار العالمي استبدال 15 ألف مدفأة غير آمنة للأُسر المستحقة... وتعويضات لـ120 أسرة جراء الظروف الجوية نفي وفاة رئيس الوزراء الأسبق أحمد عبيدات نقابة المهندسين: ارتفاع فواتير الكهرباء في الشتاء طبيعي وزير الإدارة المحليَّة: خفض مديونية البلديات من 630 إلى 285 مليون دينار مفتي المملكة: الثلاثاء أول أيام شهر شعبان للأردنيين.. هام حول أموال الضمان الاجتماعي هزة أرضية بقوة 3 درجات في بحيرة طبريا بعد 139 عاما من الغموض.. عالم يكشف مكونات الكوكاكولا ولي العهد يؤكد أهمية تطوير مبادرات المجلس الوطني لتكنولوجيا المستقبل صيادلة يوجّهون إنذارًا عدليًا لمجلس نقابتهم صفحات وهمية على فيسبوك تستغل المتقاعدين بقروض مزيفة الملك يلتقي أعضاء المكتب الدائم للنواب ويؤكد على تطوير آليات العمل الحزبي مختصان يؤكدان أهمية مشروع نظام الإعلام الرقمي في مهننة القطاع وتعزيز الاحترافية مربعانية استثنائية.. الأرصاد: 70% نسبة الأمطار التراكمية ومناطق تجاوزت معدلها السنوي عبيدات يعرض لملتقى اعمال الفلسطيني - نابلس فرص الاستثمار في المدن الصناعية الاردنية.