بقلم ابو زهراء
مقولة مأثورة ومشهورة وتم تناقلها بصورة مستمرة بين اتباع اهل البيت عليهم السلام وهي : { نحن اصحاب الدليل حيث ما مال نميل} وهي مروية عن صادق ال البيت (عليه السلام ) وتمثل في حقيقتها دعوة نابعة من الاتباع الحقيقي ومن استخدام العقل في ادراك الامور ومعرفتها معرفة حقيقية فعلى السائر على ذلك النهج المبارك وعلى خطى العلم والمعرفة التمسك بالقول والفعل بهذه القاعدة والتي تعتبر قاعدة عامة لمعرفة الحق وتميز اصحابه وعلى كل صاحب دعوة او متصدي بان يجعل ذلك الامر نصب عينيه .
فعليه ان يقدم الاثر والدليل والبرهان الحقيقي ليكون مصداقا لدعواه , وعلى المنصف ان يميز الحق من غيره فهذا كان منهج ال البيت (عليهم السلام ) ومنهج جدهم المصطفى الاقدس( صلى الله عليه وعلى اله وسلم )ومن سار على نهجهم فكانوا يدعون الناس الى الدليل ويضعون بين ايدهم الحجج والبراهين على صدق دعواهم , مع دعوة الامة لاتباع هذا الاسلوب وقد سار على هذا النهج العلماء الربانيون ومن يمثلهم قولا وصدقا فالمرجع الصرخي (دام ظله) عندما تصدى الى المرجعية وقيادة الامة ابرز للعامة والخاصة دليله وحجته على صدق دعواه وكان سماحته ( دام ظله ) يؤكد دائما على اتباع الاثر والديل وينهى عن العاطفة والتعصب ويوجب ويلزم على الشخص المؤمن اتباع نهج ال البيت عليهم السلام في كل الامور .
ففي كلام لسماحته ( دام ظله ) بهذا الخصوص منقول من بعض الكتب ...
-{ ...عندما يبتعد الانسان عن الدليل والاثر والمنطق وحكم العقل ...وعندما تأخذه العزة بالإثم , فانه يسلك إتباع الهوى اسلوب الشيطان ابليس اللعين من العناد والاستكبار والدعاوي الباطلة والمغالطات الفارغة ...} .
من كتاب / انا كفيناك المستهزئين
-{... ان التعبد بالأشخاص مرفوض عقلا وشرعا , فالأساس والأصل هو الدليل والأثر العلمي , فقد ثبتت ولاية اهل البيت ( عليهم السلام) , بالدليل العقلي والشرعي , وبالدليل تمسكنا وحاججنا الخصماء , ونفس الكلام يجري في امتداد ولاية اهل البيت ( عليهم السلام ) , فقد وضع المعصومون ( عليهم السلام) الشروط والضوابط التي يجب ان تتوفر في صاحب الولاية العامة التي تمثل امتداد ولاية المعصومين( عليهم السلام) وارشد الشارع المقدس الى حكم العقل ووجوب اتباع الدليل والأثر العلمي لمعرفة ذلك) ..} .
