العريان : سكت دهرا .... ونطق كفرا. د.مولود رقيبات.
التصريحات التي نطق بها "العري" ، نائب رئيس حزب الحرية والعدالة المصري ، والتي قال فيها بان الاردن نشأ برعاية امريكية ، وهاجم فيها المملكة بشكل سافر واتهمها بتلقي الدعم السياسي والمادي والاستخباري الامريكي وما الى ذلك من خزعبلات وهلوسات تحمل في طياتها مغالطات تاريخية وجهل في القاموس السياسي واضح ، هذا عدا انها صادرة عن شخصية موتورة تعيش مع الحركة التي تنتمي اليها " حزب الحرية والعدالة" حيث لا عدالة ولا حرية لديها بعد ان اختطفت الثورة المصرية وامتلكت وسائل الاعلام واحكمت سيطرتها على مقاليد الحكم لتستبد بالبلاد والعباد ، هذه التصريحات ان دلت على شيء فانما تؤكد سطحية تفكير مطلقها وضحالة افقها السياسي والجهل بتاريخ الاقطار العربية والعلاقات الدولية المستندة الى اتفاقيات فيينا حول تنظيم علاقات الدول في العالم على اسس الاحترام المتبادل والمصالح المشتركة ، ولا يمكن القول عنها الا انها صادرة عن حقد دفين ودليل على افلاس فكري وسياسي بامتيازمرده الفشل الذريع الذي يخيم اليوم على الجماعات الاسلامية وعلى راسها جماعة الاخوان المسلمين في مصر المخطوفة اخوانيا الذين يحاولون ومنهم رئيس كتلة حزب الحرية والعدالة في مجلس الشورى المصري لفرض هيمنتهم واحكام سيطرتهم باساليب ديكتاتورية على شعب مصر ، الذي وجد نفسه مضطرا لمواصلة ثورته ضد الانتهازيين والميكافيليين الاسلاميين بعد ان سامهم هؤلاء سوء العذاب والمرار. تصريحات " الزق" كما يسمي الاردنيون العريان تعبير فاضح عن الغيرة من الوضع الداخلي الاردني الذي يتصف بالهدوء والابتعاد عن مخططات الاخوان فيه وصورة جلية عن الكراهية والحقد على الاردن ارضا وشعبا طيبا اختار النأي بنفسه عن الفوضى الخلاقة التي يريدها الاخوان المسلمين تحت اسم " الربيع العربي" لتأتي الرياح بما لا تشتهي السفن الاخوانية ، فهي " التصريحات" لا تستند الى ادنى اسس القانون واللباقة السياسية والمعرفة التاريخية ، ولو كلف هذا الميكافيلي القادم من فوضى جبال " تورا بورا" الافغانية نفسه تصفح ولا نقول قراءة التاريخ الذي هو حاضنة الماضي والحاضر لما نطق بهذا الهراء الذي يدعو للسخرية ، لان ابجديات التاريخ العربي تؤكد بما لا يقبل الشك والتفنيد نشأة الوطن الاردني العربي الاصيل وقيادته الهاشمية التي تحظى بشرعية دينية وتاريخية تمتد جذورها في اعماق التاريخ الاسلامي ، فالدولة الاردنية ومؤسسها الملك الراحل عبدالله الاول ابن الشريف الحسين بن علي طيب الله ثراه معروف تاريخها ونشأتها التي جاءت نتيجة ثورة العرب الثورة العربية الكبرى التي عملت على تحرير العرب من هيمنة العثمانيين ومنحتهم الحرية واقامت بينهم العدل . اذ ليس من الكياسة واللياقة السياسية ان اقف موجها ومدرسا للتاريخ لشخصية تدعي رسوخها في العلم خاصة الجانب الاسلامي منه ، لكني اجد من الواجب بمكان توضيح الصورة ووضع الامور في نصابها التاريخي والسياسي لادمغة متحجرة كما هي صخور بورا بافغانستان ولكن ليس ردا على هذه الشخصية التي افترت الكذب علينا وخالفت المنطق التاريخي والتي اسألها : هل يعلم عصام " الزق" حقيقة نشوء جماعة الاخوان المسلمين التي اسسها شيخهم حسن البنا عام 1928 والتي احاطها الكثير من الغموض والسرية وتعدد الايادي التي عملت على ظهورها ، وما دور البريطانيين في نشأة هذه الحركة التي بدأت نشاطها السياسي باغتيالات للسياسيين والمعارضين في مصر ؟ وهل بامكان الشيخ الزق دحض ما كتبه الامريكي ديفورس عن نشأة الجماعة التي لا زالت تحاط بالسر والكتمان ولو ان امرها اصبح اليوم مفضوحا للشعوب ، وهل يجيب الزق عن التساؤلات والشبهات التي تدور حول لقاءات الشيخ مرسي اليوم مع سفراء وممثلي الدول الاجنبية في القاهرة والتزامه بامن اسرائيل المعلن في اتفاقيات كامب ديفيد التي " كان" يهاجمها قبل الوصول الى السلطة ويصفها بانها اذلال وتكبيل للارادة المصرية؟ .وهل يعلم هذا البوق الموتور بان جماعته نشأت بفرد واحد هو حسن البنا وتحولت الى لغز تكيف مع كل الاجواء والنظم لتخرج من كل المعارك وتعود الى واجهة الاحداث تمثل رقما في السياسة الدولية في الشرق الاوسط على اختلاف دوله ؟ هل للعريان ان يفسر ما يحيط بالجماعة من غموض فيما يخص التنظيم والتمويل والاهداف والامتداد الدولي الذي اصبح منبرا للتساؤل عن ماهية الجماعة وكيفية تجاوبها مع المتغيرات؟. هل للعريان ان ينكر دخول الماسون الى جسد الجماعة منذ نشأتها وكيف سمح للسيد قطب منظر الجماعة وبعد ان واجه اعتراضا على نشر معتقداته واراءه في الاهرام كيف فاجأ الجميع بنشر مقالاته في جريدة " التاج المصري" وهي الناطق وقتئذ بلسان المحفل الماسوني الاكبر في مصر؟ وهل ينكر العريان علاقة السيد قطب بالفتاة الامريكية التي احبها وتزوجت من امريكي ليشكل هذا الزواج انقلابا في حياته مناديا بالتحرر التام من العلاقات الجنسية ونشر دعوته تلك من خلال دعوة للتعري لاقت انصارا لها بالغرب ؟ وبعد مقالته في الاهرام عن العري اصبح سيد قطب كاتبا اساسيا في عدد من المجلات والدوريات الماسونية وهو ما يؤكد استقطابه ودخوله المحفل الماسوني رسميا وحددت له مهمته داخل جماعة الاخوان المسلمين اضافة الى اخرين منهم حسن الهضيبي ومصطفى السباعي؟ . انصح العريان " الزق" وللوقوف على تاريخ الجماعة الصحيح الرجوع الى الامام الغزالي في " ملامح الحق" والتي تؤكد سيطرة الماسونية على الجماعة خاصة في مرحلة ما بعد البنا . اما تاريخ الاردن فهو واضح ناصع البياض وانقى من الثلج ، بعيد عن الشبهات والتساؤلات وسيبقى مشرقا وقبلة للعرب والمسلمين ، ومعروف للقاصي والداني لا يشوبه غموض ولا تلفه الاسرار واضح كنور الشمس يرد الاقلام المغرضة الى نحور اهلها قائلا لهم فلتتكسر الاقلام المهزوزة وتبا للحاقدين يا عريان ويا ليتك لم تتكلم ، فسكت دهرا وتكلمت كفرا
التصريحات التي نطق بها "العري" ، نائب رئيس حزب الحرية والعدالة المصري ، والتي قال فيها بان الاردن نشأ برعاية امريكية ، وهاجم فيها المملكة بشكل سافر واتهمها بتلقي الدعم السياسي والمادي والاستخباري الامريكي وما الى ذلك من خزعبلات وهلوسات تحمل في طياتها مغالطات تاريخية وجهل في القاموس السياسي واضح ، هذا عدا انها صادرة عن شخصية موتورة تعيش مع الحركة التي تنتمي اليها " حزب الحرية والعدالة" حيث لا عدالة ولا حرية لديها بعد ان اختطفت الثورة المصرية وامتلكت وسائل الاعلام واحكمت سيطرتها على مقاليد الحكم لتستبد بالبلاد والعباد ، هذه التصريحات ان دلت على شيء فانما تؤكد سطحية تفكير مطلقها وضحالة افقها السياسي والجهل بتاريخ الاقطار العربية والعلاقات الدولية المستندة الى اتفاقيات فيينا حول تنظيم علاقات الدول في العالم على اسس الاحترام المتبادل والمصالح المشتركة ، ولا يمكن القول عنها الا انها صادرة عن حقد دفين ودليل على افلاس فكري وسياسي بامتيازمرده الفشل الذريع الذي يخيم اليوم على الجماعات الاسلامية وعلى راسها جماعة الاخوان المسلمين في مصر المخطوفة اخوانيا الذين يحاولون ومنهم رئيس كتلة حزب الحرية والعدالة في مجلس الشورى المصري لفرض هيمنتهم واحكام سيطرتهم باساليب ديكتاتورية على شعب مصر ، الذي وجد نفسه مضطرا لمواصلة ثورته ضد الانتهازيين والميكافيليين الاسلاميين بعد ان سامهم هؤلاء سوء العذاب والمرار. تصريحات " الزق" كما يسمي الاردنيون العريان تعبير فاضح عن الغيرة من الوضع الداخلي الاردني الذي يتصف بالهدوء والابتعاد عن مخططات الاخوان فيه وصورة جلية عن الكراهية والحقد على الاردن ارضا وشعبا طيبا اختار النأي بنفسه عن الفوضى الخلاقة التي يريدها الاخوان المسلمين تحت اسم " الربيع العربي" لتأتي الرياح بما لا تشتهي السفن الاخوانية ، فهي " التصريحات" لا تستند الى ادنى اسس القانون واللباقة السياسية والمعرفة التاريخية ، ولو كلف هذا الميكافيلي القادم من فوضى جبال " تورا بورا" الافغانية نفسه تصفح ولا نقول قراءة التاريخ الذي هو حاضنة الماضي والحاضر لما نطق بهذا الهراء الذي يدعو للسخرية ، لان ابجديات التاريخ العربي تؤكد بما لا يقبل الشك والتفنيد نشأة الوطن الاردني العربي الاصيل وقيادته الهاشمية التي تحظى بشرعية دينية وتاريخية تمتد جذورها في اعماق التاريخ الاسلامي ، فالدولة الاردنية ومؤسسها الملك الراحل عبدالله الاول ابن الشريف الحسين بن علي طيب الله ثراه معروف تاريخها ونشأتها التي جاءت نتيجة ثورة العرب الثورة العربية الكبرى التي عملت على تحرير العرب من هيمنة العثمانيين ومنحتهم الحرية واقامت بينهم العدل . اذ ليس من الكياسة واللياقة السياسية ان اقف موجها ومدرسا للتاريخ لشخصية تدعي رسوخها في العلم خاصة الجانب الاسلامي منه ، لكني اجد من الواجب بمكان توضيح الصورة ووضع الامور في نصابها التاريخي والسياسي لادمغة متحجرة كما هي صخور بورا بافغانستان ولكن ليس ردا على هذه الشخصية التي افترت الكذب علينا وخالفت المنطق التاريخي والتي اسألها : هل يعلم عصام " الزق" حقيقة نشوء جماعة الاخوان المسلمين التي اسسها شيخهم حسن البنا عام 1928 والتي احاطها الكثير من الغموض والسرية وتعدد الايادي التي عملت على ظهورها ، وما دور البريطانيين في نشأة هذه الحركة التي بدأت نشاطها السياسي باغتيالات للسياسيين والمعارضين في مصر ؟ وهل بامكان الشيخ الزق دحض ما كتبه الامريكي ديفورس عن نشأة الجماعة التي لا زالت تحاط بالسر والكتمان ولو ان امرها اصبح اليوم مفضوحا للشعوب ، وهل يجيب الزق عن التساؤلات والشبهات التي تدور حول لقاءات الشيخ مرسي اليوم مع سفراء وممثلي الدول الاجنبية في القاهرة والتزامه بامن اسرائيل المعلن في اتفاقيات كامب ديفيد التي " كان" يهاجمها قبل الوصول الى السلطة ويصفها بانها اذلال وتكبيل للارادة المصرية؟ .وهل يعلم هذا البوق الموتور بان جماعته نشأت بفرد واحد هو حسن البنا وتحولت الى لغز تكيف مع كل الاجواء والنظم لتخرج من كل المعارك وتعود الى واجهة الاحداث تمثل رقما في السياسة الدولية في الشرق الاوسط على اختلاف دوله ؟ هل للعريان ان يفسر ما يحيط بالجماعة من غموض فيما يخص التنظيم والتمويل والاهداف والامتداد الدولي الذي اصبح منبرا للتساؤل عن ماهية الجماعة وكيفية تجاوبها مع المتغيرات؟. هل للعريان ان ينكر دخول الماسون الى جسد الجماعة منذ نشأتها وكيف سمح للسيد قطب منظر الجماعة وبعد ان واجه اعتراضا على نشر معتقداته واراءه في الاهرام كيف فاجأ الجميع بنشر مقالاته في جريدة " التاج المصري" وهي الناطق وقتئذ بلسان المحفل الماسوني الاكبر في مصر؟ وهل ينكر العريان علاقة السيد قطب بالفتاة الامريكية التي احبها وتزوجت من امريكي ليشكل هذا الزواج انقلابا في حياته مناديا بالتحرر التام من العلاقات الجنسية ونشر دعوته تلك من خلال دعوة للتعري لاقت انصارا لها بالغرب ؟ وبعد مقالته في الاهرام عن العري اصبح سيد قطب كاتبا اساسيا في عدد من المجلات والدوريات الماسونية وهو ما يؤكد استقطابه ودخوله المحفل الماسوني رسميا وحددت له مهمته داخل جماعة الاخوان المسلمين اضافة الى اخرين منهم حسن الهضيبي ومصطفى السباعي؟ . انصح العريان " الزق" وللوقوف على تاريخ الجماعة الصحيح الرجوع الى الامام الغزالي في " ملامح الحق" والتي تؤكد سيطرة الماسونية على الجماعة خاصة في مرحلة ما بعد البنا . اما تاريخ الاردن فهو واضح ناصع البياض وانقى من الثلج ، بعيد عن الشبهات والتساؤلات وسيبقى مشرقا وقبلة للعرب والمسلمين ، ومعروف للقاصي والداني لا يشوبه غموض ولا تلفه الاسرار واضح كنور الشمس يرد الاقلام المغرضة الى نحور اهلها قائلا لهم فلتتكسر الاقلام المهزوزة وتبا للحاقدين يا عريان ويا ليتك لم تتكلم ، فسكت دهرا وتكلمت كفرا
