ثوره بيضاء على العادات
الجزء الرابع:الوجـــــــــاهات
في معظم بلاد العالم العربي يحترمون المهنه والعمل ويفتخرون بأعمالهم وينتسبون للمهنه فتجد اسماء وعلى سبيل المثال محمد النجار صلاح الحايك عماد السقال عبد القادر الصباغ محمد الطرزي السراج الدباغ الحلواني ....ألخ ألخ .......وهذه مهن الشرف والكرامه ولقمة الحلال التي تأتي من كد اليمين وعرق الجبين واكبر وجاهه ان يكون الانسان صاحب مهنه ومن لا يملك مهنه ولا يعمل لا ينظرون اليه نفس نظرة صاحب المهنه لان المهنه اسواره من ذهب...........وفي المجتمعات التي تغلب عليها عادات الجاهليه ينظرون الى المهن بأحتقار مع ان المهنه اشرف وانبل عمل حتى عامل الوطن مع احترامي الكبير لهم وقد تشرفت بعزيمة عمال الوطن في منزلي عدت مرات وحتى الانبياء كانو اصحاب عمل ومهن ولكن تجد غالبية من الناس في المجتمع وعندما تتعرف عليه يقول لك انا خالي طيار وابن عمي دكتور وعمي وكيل وزاره وجوز خالتي مختار والاخر يقول لك جدي ذبح 100 رجل وكان بكل ضربت سيف يذبح 3 (مثل الفلم الهندي المارد)وهذا يقول نزل عند جدي جابي الدوله التركيه وهذا يقول جدي من التقوى طار به التابوت(مع انه الطائرات بمحركات ترونادو يالله تطير) وهذا يقول وهذا يقول وهذا يقول والشرح يطول وكل واحد يحمل صفه وله مزايا وهاله من العظمه والوجـــاهه وكل عمله ان يكوي الثياب ويحفحف الشوارب ويحلق اللحيه ويقول انا ابن (فلان) وعمي علنتان وجدي صباب السمن فوق الخرفان ومع احترامنا لكل الناس فأننا في عصر رغيف الخبز راكب سيارة سباق ونحن نركض على رجلينا ولا نستطيع ان نركض وراها ولقد قلنا قبل 40 عام قصيدة (باع الارض وشرى تكسي وركب عليها انتينين )والان بعد ان باع معضم الناس اراضيهم ماذا سنبيع من اجل الوجــــــاهات فرشاتنا واثاتنا ان الاوان ان نغير ......ان من يحترم الانسان من اجل السياره والمنصب والثروه هو انسان كذاب ومنافق انتهازي وان الاصل ان نحترم الانسان ولو كان ماشي على رجليه ولا يملك ثمن العشاء وملابسه من(الباله) لان الله احترمه وان نعلم بأن اراء الناس لا تغير ولا تقدم ولا تؤخر ولو ان انسان يملك مليون دينار ويقول عنه المجتمع انه مديون مهيون عليه قضايا وشكات فهل ينقصون من المليون فلس (طبعا لا) ولو كان شخص مديون بمليون وقالت كل الناس انه يلعب بالفلوس فهل يسددون عنه فلس (طبعا لا) واراء الناس كما اقول دائما مثل البورصه واسعار العملات كل دقيقه له سعر انني ادعو ان نحترم بعضنا البعض ليس على المظهر وانما على الجوهر وان نعيش الواقعيه وان نعرف ان فرنك على فرنك يصبح بنك وخذ من التل يختل وانه لا يمكن ان تكون بعض العائلات عددها 300 شخص ويكون منهم 299 وجيه وكل واحد منهم يبحث عن وجاهه او رئاسه او زعامه او عضو مختار او رئيس رابطه من اربع اشخاص او رئيس صندوق للعائله فيه139 دينار و60 قرش لقد دمرتنا وخربت بيوتنا واضاعت اموالنا واملاكنا ونحن ابونا اطيب من ابوه وجدنا احسن من جده ان الاوان ان نفتخر ان مصنعي اكبرمن مصنعه انتاجي افضل من انتاجه مزرعتي ثمارها افضل وادخلت عليها تعديلات مهنتي طورتها اننا اذا لم نعمل ونواكب العصر ونكد ليلا نهار لكي نسنطيع ان نعيش بدون هموم وديون فأن نهاية المتوجهين ان يكونو صومالين المجتمع الاردني او هنود حمر اميركا ننادي بأعلى صوت منذ اربعين عام منذ قصيدة (باع الارض وشرى تكسي)والي حاب يسمعها يفوت على اليوتيوب مع التحيه
الجزء الرابع:الوجـــــــــاهات
في معظم بلاد العالم العربي يحترمون المهنه والعمل ويفتخرون بأعمالهم وينتسبون للمهنه فتجد اسماء وعلى سبيل المثال محمد النجار صلاح الحايك عماد السقال عبد القادر الصباغ محمد الطرزي السراج الدباغ الحلواني ....ألخ ألخ .......وهذه مهن الشرف والكرامه ولقمة الحلال التي تأتي من كد اليمين وعرق الجبين واكبر وجاهه ان يكون الانسان صاحب مهنه ومن لا يملك مهنه ولا يعمل لا ينظرون اليه نفس نظرة صاحب المهنه لان المهنه اسواره من ذهب...........وفي المجتمعات التي تغلب عليها عادات الجاهليه ينظرون الى المهن بأحتقار مع ان المهنه اشرف وانبل عمل حتى عامل الوطن مع احترامي الكبير لهم وقد تشرفت بعزيمة عمال الوطن في منزلي عدت مرات وحتى الانبياء كانو اصحاب عمل ومهن ولكن تجد غالبية من الناس في المجتمع وعندما تتعرف عليه يقول لك انا خالي طيار وابن عمي دكتور وعمي وكيل وزاره وجوز خالتي مختار والاخر يقول لك جدي ذبح 100 رجل وكان بكل ضربت سيف يذبح 3 (مثل الفلم الهندي المارد)وهذا يقول نزل عند جدي جابي الدوله التركيه وهذا يقول جدي من التقوى طار به التابوت(مع انه الطائرات بمحركات ترونادو يالله تطير) وهذا يقول وهذا يقول وهذا يقول والشرح يطول وكل واحد يحمل صفه وله مزايا وهاله من العظمه والوجـــاهه وكل عمله ان يكوي الثياب ويحفحف الشوارب ويحلق اللحيه ويقول انا ابن (فلان) وعمي علنتان وجدي صباب السمن فوق الخرفان ومع احترامنا لكل الناس فأننا في عصر رغيف الخبز راكب سيارة سباق ونحن نركض على رجلينا ولا نستطيع ان نركض وراها ولقد قلنا قبل 40 عام قصيدة (باع الارض وشرى تكسي وركب عليها انتينين )والان بعد ان باع معضم الناس اراضيهم ماذا سنبيع من اجل الوجــــــاهات فرشاتنا واثاتنا ان الاوان ان نغير ......ان من يحترم الانسان من اجل السياره والمنصب والثروه هو انسان كذاب ومنافق انتهازي وان الاصل ان نحترم الانسان ولو كان ماشي على رجليه ولا يملك ثمن العشاء وملابسه من(الباله) لان الله احترمه وان نعلم بأن اراء الناس لا تغير ولا تقدم ولا تؤخر ولو ان انسان يملك مليون دينار ويقول عنه المجتمع انه مديون مهيون عليه قضايا وشكات فهل ينقصون من المليون فلس (طبعا لا) ولو كان شخص مديون بمليون وقالت كل الناس انه يلعب بالفلوس فهل يسددون عنه فلس (طبعا لا) واراء الناس كما اقول دائما مثل البورصه واسعار العملات كل دقيقه له سعر انني ادعو ان نحترم بعضنا البعض ليس على المظهر وانما على الجوهر وان نعيش الواقعيه وان نعرف ان فرنك على فرنك يصبح بنك وخذ من التل يختل وانه لا يمكن ان تكون بعض العائلات عددها 300 شخص ويكون منهم 299 وجيه وكل واحد منهم يبحث عن وجاهه او رئاسه او زعامه او عضو مختار او رئيس رابطه من اربع اشخاص او رئيس صندوق للعائله فيه139 دينار و60 قرش لقد دمرتنا وخربت بيوتنا واضاعت اموالنا واملاكنا ونحن ابونا اطيب من ابوه وجدنا احسن من جده ان الاوان ان نفتخر ان مصنعي اكبرمن مصنعه انتاجي افضل من انتاجه مزرعتي ثمارها افضل وادخلت عليها تعديلات مهنتي طورتها اننا اذا لم نعمل ونواكب العصر ونكد ليلا نهار لكي نسنطيع ان نعيش بدون هموم وديون فأن نهاية المتوجهين ان يكونو صومالين المجتمع الاردني او هنود حمر اميركا ننادي بأعلى صوت منذ اربعين عام منذ قصيدة (باع الارض وشرى تكسي)والي حاب يسمعها يفوت على اليوتيوب مع التحيه
