الاعلامي بسام العريان
في لسان العرب النظافة: النقاوة. والنظافة: مصدر التنظيف والفعل اللازم منه نظف الشيء، بالضم، نظافة، فهو نظيف: حسن. ونظفه ينظفه تنظيفاً أي نقاه . ونظافة القلب من الغل والحقد والحسد وأمثالها، وفي الحديث:
نظفوا أفواهكم فإنها طرق القرآن أي صونوها عن اللغو والفحش والغيبة والنميمة والكذب وأمثالها، وعن أكل الحرام والقاذورات والحث على تطهيرها من النجاسات.
وللشعراء نزواتهم في التعامل مع النظافة، وقد عبر بعضهم عن البخيل بأنه نظيف القدر، لأن قدره قليل الاستعمال لندرة استعماله في الطبخ ولابن بسام البغدادي أبيات طريفة بهذا المعنى، والأكثر طرافة، ولكن في معنى آخر للنظافة ما قاله المفتي فتح الله في البيتين التاليين:
جسمي غدا باليا مثل الردى خلقا
يجوز في العشق من داء إلي داء
أردت أغسله أبغي نظافته
فخفت من غسله يجري مع الماءالنظافة تتعدى معناها التقليدي لتشمل نظافة العقول وما ينتج عنها من نظافة العرض واليد واللسان والتفكير والتصرف، فجميع هذه الأمور إذا لم تشبها شائبة فذلك ناتج عن نظافة العقول، أي سلامتها من التشوه الذي يقود إلي تلوث السلوك وترديه إلي الممارسات التي تقود لارتكاب الخطايا وقد تقود إلي المنايا لا قدر الله، فالعقل هو الذي يتحكم في تصرفات الإنسان ويوجهها الوجهة الصحيحة أو غير الصحيحة.
