هناك سلوكيات ذمبمة نهى عنها الاسلام في المجتمع وتؤدي الى نشر الفتنة والبلبلة وهي السخرية من الاخرين والحط من قدرهم عن طريق نقد طريقة لباسهم او طريقة كلامهم او مشيتهم او الاستهزاء بهم او ان يعير المستهزئ احد اصدقائه او اخوانه بانه طويل او قصير او سمين او نحيف او ان يقول هذا اعمى او اعرج او يصف احد اصدقائه بالغباء والحماقة هؤلاء الناس توعدهم الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم بعذاب اليم .من خلال الدراسات والابحاث تبين ان اسباب السخرية هو الحسد والغيرة او ناتجة عن سوء التربية البيتية فالاهل لم يعلموا ابناءهم على احترام الاخرين وكبار السن فيرون ابويهم يسخرون من فلان او علان فيشرع الابناء لتقليد والديهم وقد تكون سبب السخرية الفراغ والبطالة مما تدفع هؤلاء الناس لتمضية وقتهم بالقيل والقال واللمز والغمز. ويتجه علماء النفس الى ان اسباب السخرية هو عقدة نفسية لدى هؤلاء الافراد تنشأ معهم منذ الصغر او انهم يعانون من امراض نفسية مزمنة او الشعور بالنقص ولا ننسى ان ضعف الوازع الديني يلعب دورا كبيرا في ازدياد السخرية والاستهزاء في مجتمعنا.بعض الآباء يستهزءون بابناءهم ويحقرون من شأنهم ولا يتيحوا المجال لهم للتعبير عن انفسهم فيتشأ الابناء مكبوتين وتتولد عندهم عقد نفسية وانطواء وعزلة عن الاخرين ويفرغون هذه الشحنات العدوانية عن طريق السخرية من اصدقائهم ومعلميهم. فالحوار ثم الحوار هو الطريق الوحيد لنشر المحبة والسلام بين الناس واريد تسليط الضوء على ان الحوار الاسري ضروري بين الاب والابناء وسماع آرائهم مهما كانت سخيفة في نظرهم .مشاركة الاباء لابناءهم في الرأي واتخاذ القرارات يولد جيل متحاب يشد ازر بعضه البعض مبني على احترام الرأي الاخر .قال تعالى(يا ايها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون) الحجرات 10 .الباب مفتوح لهؤلاء المستهزئين للتوبة واما المستمر في الغي والضلال فهو من الظالمين فكن مظلوما لا ظالما تأسيا برسول البشرية محمد بن عبد مناف صلى الله عليه وسلم.