بعد مشاركتي في مؤتمر دبي ديرما العالمي الثامن عشر كسكرتير عام للمؤتمر منذ عم (2001 (وكمحاضر ( 18-2018/3/22 (قمت بزيارة متحف اللوفر الذي تم انشاؤه في جزيرة السعديات المنتجع الجميل على شاطئ مدينة ابو ظبي. استغرق التحضير لإنشائه خمس سنوات وتم افتتاحه في 2017/11/1 .قسم كبير من التماثيل والتحف واللوحات تم اقتراضها من متحف اللوفر في باريس والباقي كانت حكومة دولة الامارات تشتريها من خلال معارض اقيمت في عدة بلدان. زيارة المتحف تعني التعرف على الفن من منظور جديد الا وهو الابحار معاً الى ابعد من حدود الجمال والحضارات لاكتشاف اعمق واروع الروابط التي تجمع الانسانية. التحف الموجودة في متحف لوفر باريس والتي تم اقراض بعضها الى لوفر ابو ظبي. تشكل تاريخاً اسراً وساحراً لانشائه حيث المجموعة الملكية من التحف منذ عهد الامبراطور لويس الرابع عشر التي كانت في حدائق «قصر فرساي» وكذلك استديوهات الفنانين في لوفر باريس، ومن ثم الافتتاح الكبير لمتحف اللوفر للجماهير بعد انتهاء الثورة الفرنسية. هذا العمل الرائع تم بناء على برنامج سمي (كولاب – Lab- Co (وهو من مبادرات البرنامج الثقافي الاماراتي – الفرنسي. وتم تطويره بتكليف كل من دائرة الثقافة والسياحة بأبو ظبي والمعهد الفرنسي والسفارة الفرنسية في الامارات. المتحف ضخم ويحتاج ليوم كامل للتجول فيه. لقد شعرت بالسعادة عندما لاحظت تواجدا مذهلا للأردن في المتحف عندما شاهدت تمثالاً ضخماً ذا رأسين، وهو من اقدم التماثيل الاثرية الضخمة في تاريخ البشرية، والتمثال اعارته دائرة الاثار العامة الاردنية الى متحف اللوفر ابو ظبي كمشاركة متواضعة وقد كان هذا التمثال قد وجد في منطقة (عين غزال) ويقدر تاريخ صنعه حوالي (6500 (قبل الميلاد. ثم يظهر تمثال رمسيس الثاني، فرعون مصر (1270 ق. م) بهيئته التقليدية الخاصة بمنصبه كفرعون، حيث يجلس على عرش منقوش باسمه مرتدياً قبعة على شكل افعى الكوبرا كما تظهر على دقنه لحية مستعارة تعد من الخصائص المميزة للالهة. التجول في متحف لوفر ابو ظبي ممتع فهناك لوحات فنية عريقة تحمل افكار الماضي والمستقبل للممالك والقوى العظمى القديمة منذ اقدم وجود للإنسان على هذه الارض (1 (اوائل القوى العظمى التي كانت منذ اقدم وجود للإنسان على الارض. نشأت الممالك الاولى منذ حوالي 3000 سنة قبل الميلاد في الاودية الخصبة على ضفاف انهار دجلة والفرات والنيل والسند والنهر الاصفر. وتزامن ظهور هذه القوى العظمى الاولى مع انتشار استخدام الاسلحة البرونزية. واصبحت الفؤوس والسيوف والدروع رموز النفوذ والهيبة لدى رجال السلطة كما بدأت النخبة الجديدة من المحاربين في ركوب الخيول مما ساهم في تسريع حركة التبادلات عبر المسافات الطويلة وساعد على زيادة حجم هذه الممالك وتوسيع افاق المجتمع. ومع ظهور ممالك بلاد الرافدين ومصر، نشأت المدن الاولى التي شكلت حدثاً بالغ الاهمية في تاريخ البشرية. ظهرت هذه المدن الاولى نتيجة تزايد عدد سكانها ونشأة الطبقات الاجتماعية في المجتمع، حيث اصبحت اماكن تجمع بين مختلف الثقافات والاجناس مما شجع على الابتكار وتبادل الافكار. وتعتبر الكتابة احد الاختراعات الاساسية التي ساهمت في تسهيل المعاملات التجارية وفي اضفاء الشرعية على السلطة. (2 (التفكير في مصير الانسان. في نفس الفترة ما بين القرنين الثامن والثاني قبل الميلاد. حققت العديد من الحضارات تقدماً ملموساً في فهم ماهية البشرية. وتجسد هذا الفهم من خلال ثلاثة مفكرين عظماء هم سقراط في اليونان وبوذا في الهند وكونفوشيوس في الصين. ومن خلال التمعن في احوال السياسة والمجتمع، توصل هؤلاء المفكرون الى اشكال جديدة من الحكمة والتفكر في الوجود الانساني. وتزامنت هذه الافكار الفلسفية الجديدة مع تطور تصوير الانسان في الفن. (3 (نشوء الاديان العالمية. منذ ما يقارب الفي عام، نجحت الديانات التوحيدية العالمية في الوصول الى معظم المناطق المتحضرة في اوروبا واسيا وافريقيا في غضون بضعة قرون. ومن خلال نقل رسالتها للبشرية دون تمييز، استطاعت الديانة البوذية والمسيحية والاسلام تجاوز الخصوصيات الثقافية المحلية واحداث جذري في مجتمعات العصور القديمة. وتشاركت هذه الديانات مفهوم التوحيد مع الديانة اليهودية ، واختلفت حول مواضيع اخرى منها تصوير الذات الالهية. وادى انتشار هذه الاديان في بعض الاحيان الى صراعات واتاح لها فرصة التواصل مع معتقدات اخرى مثل الهندوسية في اسيا والكونفوشيوسية والطاوية في الصين، والشنتو في اليابان والروحانية في افريقيا. واصبحت الاديان في ذلك الوقت العامل الذي وحد المجتمعات واثر على الانشطة الفكرية والفنية في جميع القارات. (4 (كيف يبدو العالم من منظور جديد. ساهمت الرحلات الكبرى في توسيع افق المجتمعات وتقديم منظور جديد للعالم. وكان للاكتشافات الكثيرة في مجالي الرياضيات والبصريات التي نقلت من العالم العربي الى اوروبا في القرن الخامس عشر تأثير كبير على الفنون، حيث ساهمت في بناء اسس الرؤية الهندسية والتجريدية في الفن الاسلامي من جهة، ومكنت الفنانين الأوروبيين من ابتكار العمق والبعد الثالث للصورة من جهة اخرى. اطلق الاوروبيون اسم النهضة على ازدهار الحركة الفنية والفكرية في ذلك الوقت، حيث كانوا بصدد اعادة اكتشاف عصورهم القديمة. ووجد الفنانون والمهندسون المعماريون فيها نموذجا جمالياً يجدد بعمق الفن الغربي في تجسيده للجسم البشري او المناظر الطبيعية. وفي الصين ايضاً، وجد الفنانون الالهام في نماذج الماضي لتعزيز الشرعية السياسية والثقافية لحكامهم. وفي الوقت ذاته، ابتكر العالم العربي والاسلامي نمطاً عالمياً يتسم بالتركيز على استخدام الاشكال الهندسية والزخارف النباتية. (5 (ما هي تحديات الحداثة. خلال القرن العشرين. اصبحت مفاهيم الحداثة والتقدم التي نشرها الغرب اثناء الثورة الصناعية والحقبة الاستعمارية موضع شك. وجاءت الحرب العالمية الاولى والثانية ونهاية فترة الاستعمار لكسر العديد من الثوابت وزعزعتها. وقد جسدت الابداعات الفنية هذه التطورات، حيث شهدت تجديداً مستمراً وتخللتها الانقسامات والحركات الراديكالية مثل حركات التجريد والفنون الجاهزة والخيال السريالي. مع تسارع وتيرة الحداثة، ساهم التعاقب السريع للحركات الفنية في فتح افاق جديدة، حيث تمت اعادة رسم حدود الفن وتوسعة نطاقها وتغييرها باستمرار. وبدأت حركة التجديد الطلائعية في باريس وفي اماكن اخرى في اوروبا تجذب اهتمام الفنانين من جميع انحاء العلم. وتزامن التأثير المتزايد للفنانين في اميركا الشمالية مع توسع نطاق المشهد الفني ليشمل العالم باسره. بعد زيارتي لمتحف لوفر – ابو ظبي الرائع شعرت بالإعجاب الشديد بما شاهدت وانصح كل زائر للإمارات العربية المتحدة زيارة هذا المتحف العظيم